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Terra
La Coctelera

GRAN CONCIERTO !

 

BORODIN ALEXANDER

Hijo ilegítimo del príncipe Lucas Ghedeanishvili, de la realeza caucasiana, y de una mujer de clase media casada con un médico. Recibió su apellido de uno de los vasallos del Príncipe. Fue el más célebre del Grupo de los Cinco junto con Balakirev, Mussorgski, Rimski -Korsakov y Cui. Se consideraba a sí mismo un simple aficionado a la música con cierto talento. Sin embargo, logró éxitos como compositor y científico (era doctor y profesor de química). Su formación musical fue casi autodidacta. Cuando entró en contacto con Balakirev y algunos de sus alumnos, formó el Grupo de los Cinco que tenía el objetivo de crear un arte musical nacional. Tras el éxito de su Primera Sinfonía pasó, una década más tarde, al fracaso de la Segunda. El Príncipe Igor, su ópera más importante, se estrenó a título póstumo, mientras que otra ópera no se repuso hasta 1936 y fue censurada por las autoridades soviéticas por su burla a las costumbres populares rusas

 

1833 Nació el 12 de noviembre en San Petersburgo.
1842 Compuso su primera pieza, una polka.
1847 Compuso un Concierto para flauta y piano y un Trío para cuerdas.
1856 Fue profesor adjunto de patología y terapéutica, bajo la protección del profesor Zanin.
1859 Se trasladó a Heidelberg para perfeccionarse en química, donde conoció a la que sería su esposa, Ekaterina Protopopova.
1862 Conoció a Balakirev, con quien tomó clases.
1869 Estreno de la Primera Sinfonía, con gran éxito de público.
1884 Se le diagnosticó el cólera.
1887 Murió el 27 de febrero en San Petersburgo, en el transcurso de un baile de máscaras que él había organizado.
1890 El 23 de octubre la Ópera de San Petersburgo estrenó El Príncipe Igor.

 

 

OBRAS

DE PRINCIPE IGOR

 

A. Borodin (1834 - 1887)

 

Música de Borodin, completada e instrumentada por Rimsky-Korsakoff y Alejando Glazunoff.

Letra del músico y de Stassov.

 

Cuatro actos y prólogo.

 

Estrenada en San Petersburgo, el 23 de octubre de 1890.

 

Lugar de la acción: Putivl (Rusia) y un campamento tártaro.

Época: Siglo XII.

 

 

El príncipe Igor reina en Poltiole, ciudad rusa, donde vive con la princesa Yaróslavna, y es un afamado guerrero y un buen soberano. Una tribu tártara, los Polovtsy, invade la parte meridional de Rusia, y, para defender sus tierras, el príncipe Igor se pone al frente de su ejército y marcha contra los invasores, dejando como regente a su cuñado el príncipe Galitsky. Con él va su hijo Vladimiro.

 

La historia se divide. Por una parte, Galitsky se entrega a una vida licenciosa, a pesar de las protestas de su hermana, y trata de erigirse en señor de aquellas tierras. Pero llegan noticias de que el ejército del príncipe Igor ha sido derrotado, y todo el mundo forma el cuadro en torno a la princesa.

 

Por otra parte, el príncipe y su hijo son prisioneros de Khan Konchack, jefe de los tártaros, que lo trata con hidalguía, por lo que Igor no se atreve a escaparse. De paso, el príncipe Vladimiro se ha enamorado de Kontchakovna, la hija del jefe tártaro.

 

Pero cuando al campamento tártaro llegan las noticias de que Poltiole ha sido saqueada, el príncipe no duda ya, y se escapa, abandonando a su hijo, que, mientras tanto, ha decidido casarse con Kontchakovna.

 

Y entre grandes manifestaciones de regocijo del pueblo, el príncipe Igor entra en su ciudad de Poltiole y se reúne con su amada princesa Yaróslavna.

 

 

 

 

* Rimsky-Korsakoff instrumentó las piezas del prólogo y de los actos primero, segundo y cuarto, y la marcha polovtsiana del acto tercero. Glazunoff, ateniéndose a los materiales del autor, terminó e instrumentó los restantes números del tercer acto y, además reconstruyó de memoria la obertura de esta producción teatral.

 

 

 

http://www.youtube.com/watch?v=YfHPHLmP5Bs

 

 

EN LAS ETAPAS DE ASIA CENTRAL

 

1880 En las Estepas de Asia Central (poema sinfónico); publicación conjunta de Paráfrasis para piano a cuatro manos sobre el tema de la Polka de los Palillos de Borodin, Rimski-Korsakov, Cui y Liadov, a la que contribuyó con una Polka, una Marcha Fúnebre y un Réquiem.

Entroncó en una reacción nacionalista que revalorizó el folklore y la épica del pueblo ruso. Supo conciliar en su obra el mundo racional con el sentimental, sintetiza las tradiciones de la antigua Rusia con las influencias occidentales y combina hábilmente la ternura con la fuerza.

La pieza "En las etapas de Asia central" Es pleno día. En la estepa arenosa del Asia central resuena un dulce canto ruso. Sobre el fondo se divisa una caravana de caballos y camellos y nos llega el eco de una melodía oriental. El canto de los rusos que patrullan la caravana y la melodía de los asiáticos se funden en una única armonía y finalmente todo desaparece en el silencio de la estepa".
Al interpretar esta pieza, el músico Pestalozza habló de "una esperanza de solidaridad humana entre gentes diversas sobre el fondo de la tierra que tienen en

 

 
 

 BEETHOVEN

Sus primeras composiciones estuvieron aún sujetas a las normas del clasicismo, pero ya en ellas se notaba su ansia por encontrar una expresión más libre que no tuviera que someterse a reglas preestablecidas y que permitiera la manifestación de dosis de sentimiento para las que era necesario un mayor grado de libertad compositiva.

VIDA

Nació en Bonn, Alemania, el 17 de diciembre de 1770. Murió en Viena, el 26 de      marzo de 1827.

Su vida artística puede ser dividida en tres fases:

1ª fase, cuando en 1792 va para Viena, donde queda conocido como brillante improvisador en el piano;

2ª fase, cuando se inicia la reducción de la cuidad auditiva, hecho que lo lleva a pensar en suicídio, idea que pronto abandona para continuar la elaboración de su Obra. En 1814 Beethoven ya es reconocido como el mayor compositor del siglo;

3ª fase, cuando se queda completamente sordo. Son sus últimos diez años de vida, cuando se afasta de todos. Impedido de ejecutar y oír música, escribe obras abstractas que, en aquel tiempo, ninguno comprende.

 Beethoven habitualmente sólo escribía por inspiración y voluntad propias. Las diez aberturas de Beethoven son como un resumen de su estilo musical, bien    como de las emociones y sentimientos que expresó en obras más extensas.
Lenz, musicólogo ruso, distingue tres períodos en la producción musical de Beethoven:

El primer período va desde el Opus 1 hasta el Opus 48. Esa primera fase empieza con música "galante", de sociedad, en el sentido del siglo XVIII. Obra sin complicaciones, informal, cuyo único objetivo es entretener, no obstante aparezcan sonidos diferentes, de rebeldía y de emoción patética;

En su segunda fase, que va desde el Opus 53 hasta el Opus 98, están sus obras-primas más conocidas;

En la tercera fase el estilo cambia completamente. Ya no hay tragedias patéticas, elegías emocionantes, cánticos de triunfo. La sonoridad se vuelve áspera, la polifonía instrumental más dura, la expresión enigmática. Los contemporáneos consideraban estas obras muy raras, incomprensibles, explicables por la sordera, entonces completa. Pero su pensamiento musical abstracto sólo fue materializado completamente a través del cuarteto de cuerdas. Y sus últimas obras son los seis últimos cuartetos, considerados, por muchos, como las mejores obras que escribió.

 

Primera fase:
Sonata para piano en Re mayor, Opus 10, nº 3 (1798);
Trio para piano y cuerdas en Do menor, Opus 1, nº 3 (1795);
Sonata para piano (Patética), Opus 13 nº 8 (1798).

Segunda fase:
III Sinfonía (Heróica), Opus 55 (1804);
V Sinfonía, Opus 67 (1807);
VI Sinfonía (Pastoral), Opus 68 (1808);
VII Sinfonía, Opus 92 (1812);
Obertura Egmont, Opus 84 (1810);
Obertura Coriolano, Opus 62;
Obertura Leonore nº 3 (1806);
Concierto para piano y orquesta, Opus 58, nº 4, (1808);
Concierto para violín, Opus 61 (1806);
Sonata para piano (Appassionata), Opus 57, nº 23 (1805);
Fidelio (1805), su única ópera.

Tercera fase:
Misa Solemnis, Opus 123 (1818);
IX Sinfonía (Coral), Opus 125 (1824), la primera sinfonía con la colaboración de voces;
Cuarteto de Cuerdas Opus 132, nº 15, (1825), el más accesible de los seis últimos cuarteto


PARA ELISA

 

Para Elisa (Für Elise, en alemán) es una bagatela para piano solo, compuesta en la menor por el compositor alemán Ludwig van Beethoven el 27 de abril de 1810. Es una de las obras más conocidas del compositor. El manuscrito original se ha perdido y la pieza no fue publicada hasta 1865

Origen del nombre

Esta conocida bagatela para piano debe su popular nombre, según parece, a la confusión de algún copista a la hora de transcribir el manuscrito original de la partitura. Debido a la mala legibilidad de la dedicatoria, donde parecía estar escrito «Elise» debía leerse, en realidad, «Therese». Así, la bagatela en realidad es «Para Teresa» («Für Therese»). Therese podría ser Therese Malfatti von Rohrenbach zu Dezza [1792-1851], una amiga y alumna de Beethoven a la que se le declaró en 1810 pero ella se casó con un noble y funcionario estatal austriaco, Wilhelm von Droßdik en 1816.Otros autores apuntan la posibilidad de que Elisa fuera Elisabeth Röckel (1793-1883), una soprano alemana y hermana de Joseph August Röckel.

Composición

Compases iniciales de Para Elisa.

 

 SONATA Nº 14 OP.27 "CLARO DE LUNA"

 

 

La Sonata para piano n.º 14 en do sostenido menor "Quasi una fantasia", Op.27, n.º 2, de Ludwig van Beethoven, popularmente conocida como Claro de luna, Fue compuesta en 1801 y estuvo dedicada a su alumna, la condesa Giulietta Guicciardi, de 17 años, y de quien se decía que estaba enamorado.

El apodo Claro de luna se haría popular después de la muerte de Beethoven, surgiendo a raíz de una comparación que el poeta y crítico musical alemán Ludwig Rellstab realizó entre el primer movimiento de la pieza y el claro de luna del Lago de Lucerna.

La sonata consta de tres movimientos:

  1. Adagio sostenuto
  2. Allegretto
  3. Presto agitato

El primer movimento es pianissimo y sólo en algunos pasajes alcanza el mezzo-forte, además está escrito en similitud a la forma lied ternario y muchos la ven como de parecidas características a la forma sonata.

El segundo movimiento es un minueto, es decir, algo muy convencional de la época, que curiosamente está escrito en re bemol mayor, tonalidad enarmónica con do sostenido menor (la del primer movimiento). El carácter es bastante apacible y no consta de sobresaltos, elemento a contrastar con el siguiente movimiento.

El tercer movimiento supone un experimento de Beethoven y está escrito en forma sonata. El movimiento consta de rápidos arpegios, escalas y un juego hábil de preguntas y respuestas entre las dos manos. Su dificultad es muy elevada y contrasta con la de los dos movimientos anteriores. Esta misma hazaña musical es realizada por Beethoven en el op. 27 n.º 1.

 

 

LA SINFONÍA N.º 5 EN DO MENOR

 

Opus 67 de Ludwig van Beethoven fue compuesta entre 1804 y 1808. Desde su estreno en el Theater an der Wien de Viena el 22 de diciembre de 1808, dirigida por el compositor, la obra adquirió un notorio prestigio, que aún continúa en la actualidad. De hecho, se trata de una de las composiciones más populares y conocidas de la música clásica, y una de las más interpretadas del autor junto con la sonata Claro de luna y su obra de piano Para Elisa. También es conocida como La Quinta de Beethoven, La Sinfonía del Destino, La Llamada del Destino y El Destino llama a la puerta.

Tiene la forma usual de la sinfonía clásica, en cuatro movimientos: empieza con un allegro de sonata, continúa con un andante y finaliza con un scherzo ininterrumpido, que comprende las dos últimas partes. Comienza con un motivo muy característico de cuatro notas 'corto-corto-corto-largo' (ta-ta-ta-taa), repetido dos veces:

La sinfonía, y este motivo en particular, son conocídisimos mundialmente. Por esa razón, partes de esta sinfonía han resurgido varias veces dentro de la cultura popular, con nuevas interpretaciones en otros géneros, tales como la música disco y el rock and roll, y también con apariciones en películas y la televisión.

Cuando Beethoven la compuso ya estaba llegando a los 40 años, su vida personal estaba marcada por la angustia que le causaba el aumento de su sordera; pese a esto, había entrado ya en un imparable proceso de "furia creativa". Europa estaba marcada decisivamente por las guerras napoleónicas, la agitación política en Austria y la ocupación de Viena por las tropas de Napoleón en 1805.

La principal característica de la Quinta Sinfonía es su valor como unidad sinfónica, pues, pese a reunir un gran número de fragmentos dispares, la pericia de Beethoven logra integrarlos en un todo expresivo repleto de energía rítmica.

 

Es muy evidente la energía que su música contiene, por lo que una de las cualidades básicas que despierta es la voluntad. Su dinamicidad rítmica representa muchas veces la "energía en ebullición", en constante movimiento, presta a cumplir la función que sea necesaria y como soporte básico de la misma. Pero además, compaginando con estos efectos, contiene una cualidad lírica, suave y melodiosa que, haciendo vibrar el corazón, humaniza y despierta nobles sentimientos de compasión y acercamiento a los demás seres humanos; así como también facilita el reconocimiento y aceptación de aquellos defectos o limitaciones que tantos daños y perturbaciones nos causan.

Me gusta por que es una música profundamente psicológica, que refleja todos los conflictos internos del ser humano sufriente, aunque simultánea y sucesivamente ofrece su salida o solución. Al escuchar algunas de sus sonatas y sinfonías se percibe frecuentemente un alivio general, cierto vaciamiento y descarga de tensiones reprimidas, bloqueos emocionales que empiezan a diluirse, cierta evocación de sentimientos y emociones  que estando escondidas empiezan a surgir al consciente, pero con la novedad de su transformación.

También nos muestra un sonido homogéneo, fino y de gran belleza.

Exhibicion de pinturas !

 

Exhibición de pinturas 

 

Pinturas romanticas - post romanticas

La pintura romántica apela al subjetivismo y la originalidad. Se inspira en escenas violentas como en La carga de los Mamelucos de Goya, tiene un gusto por el dramatismo, que utiliza para remover el sentimiento del público.

En cuanto la expresión, utiliza con frecuencia fuertes contrastes de luz y sombra (claroscuro). El colorido es característico del romanticismo, pues prevalece sobre el dibujo, que asume un papel secundario. La pincelada se hizo visible, impetuosa. El empaste es en general grumoso y espeso, de manera que la pintura adquirió una naturaleza táctil que reforzaba su carácter de creación impulsiva y espontánea. A veces el acabado del cuadro tiene un aspecto de esbozo.

En cierto sentido, al hablar del romanticismo se puede hablar de un neo-barroco, por el movimiento, la tensión, el empuje, los contrastes y los colores de estos cuadros. Son, en general, pintores barrocos los que influyen a los pintores románticos.

El primer período del romanticismo (1770-1820) se desarrolla en paralelo con el neoclasicismo (1760-1800) o más bien en oposición a esta corriente. En efecto, allí donde el neoclasicismo propone una belleza ideal, el racionalismo, la virtud, la línea, el culto a la Antigüedad clásica y al Mediterráneo, el romanticismo se opone y promueve el corazón, la pasión, lo irracional , lo imaginario, el desorden , la exaltación, el color , la pincelada y el culto a la Edad Media y a las mitologías de la Europa del Norte

Eugéne Delacroix 

"En la muerte de Sardanápalo" (1827). París.

 

 

 

De todas estas características participa el romanticismo pictórico, un amplio movimiento que se difundió por Europa desde comienzos del siglo XIX, especialmente en países como Francia y Alemania. En España algunos de los temas románticos están ya presentes en la pintura de Goya, aunque aquí el romanticismo derivó hacia una pintura costumbrista que pone el acento en la representación de escenas y tipos populares, además del paisaje.

 

 Eugéne Delacroix

  "Mujeres de Argel" (1834). París.

 

 

 

 

Por su parte, Delacroix significa el triunfo absoluto del movimiento romántico y sus obras son una clara demostración de sus postulados y de la posición política de muchos de sus colegas. En "la libertad guiando al pueblo" emplea una pincelada muy suelta para mostrarnos una escena de combate callejero en el París de 1830, mediante un magistral juego de luces y un asombroso dinamismo en las figuras.

 

Caspar David Friedrich

 El caminante sobre el mar de nubes (1817-1818)

 

 

Caspar David Friedrich (1774-1840), pintor de paisajes solitarios y de solitarios ante el paisaje, Siempre me he preguntado si ese viajero ante el mar de niebla llegaría a arrojarse al abismo o, por el contrario, volvería tras sus pasos.

 

Abadía en el robledal, 1809

 

Como es característico de la pintura romántica, Friedrich pintó sobre todo óleos sobre lienzo. En alguna ocasión utilizó el formato del retablo y empleó el oro, a la manera de los artistas medievales.

Perteneció a la primera generación de artistas libres, que no pintaban por encargo, sino que creaban por sí mismos para un mercado libre de galerías.

Su género preferido fue el paisaje y, dentro de él, los temas montañosos y marinos.

A diferencia de otros artistas , se inspiró en los paisajes reales que conoció, algunos de ellos hasta entonces prácticamente desconocidos como lo son  Neubrandeburgo, Rügen, Greifswald, Bohemia, las regiones del Harz y del Riesengebirge. Esto dotó a su obra de un realismo hasta entonces inédito. Eligió, además, algunos puntos de vista que no abundaban antes en la pintura paisajística, como las cimas de la montaña o las orillas del mar.

No obstante, en su obra es importante la composición. Aunque muchos cuadros son una imagen precisa de la realidad, son una cuidadosa composición de diferentes elementos, este pintor no  seguía la tendencia artística italiana ni a los antiguos maestros. A su juicio, el arte debía mediar entre las dos obras de Dios, los humanos y la Naturaleza. Con este punto de vista se acerca a las bellezas naturales, en cuya representación procesó tendencias y sentimientos. Sus obras no son, por lo tanto, imágenes de la Naturaleza, sino de un sentimiento metafísico, inaprensible.

 

Kitty Lange Kielland (1843-1914)

 

 

 

Como todas las mujeres de su generación, Kitty pintó interiores de su hogar y paisajes de su entorno más cercano. Curiosamente ninguna mujer nórdica realizó retratos como temática de su obra, esto puede ser debido a que las mujeres en esa época no eran consideradas pintoras. Al realizar un retrato el modelo tiene que estar varios días posando, esto se traduce en confianza de obtener un buen resultado. Nadie se va a sentar una semana seguida, posando unas dos horas de media, para ver un resultado mediocre. Tal vez esta sea la razón de la timidez de las pintoras, opinión personal, por supuesto.

 

 

Los paisajes con mucho cielo, nubes y pantanos oscuros son su temática representativa. Hasta ese momento todos habían ignorado esos paisajes sombríos, ella fue la primera en ver la belleza de lo cotidiano. Por esta razón la sitúo más en un estilo Naturalista que Impresionista

 

Pinturas vanguardistas

CUBISMO

 

Es el movimiento más importante y trascendental de todas las vanguardias históricas. A partir del cubismo el concepto de arte y belleza cambia radicalmente.

Su principal objetivo era el de alejarse de la representación naturalista, y conseguir de un modo simultáneo, sobre la superficie del cuadro, un objeto visto desde diferentes ángulos. El cubismo significó un cambio crucial en la historia del arte, convirtiéndose en el precursor de la abstracción y de la subjetividad artística.

Tuvo origen en 1908,. Los cubistas rechazan la perspectiva y el movimiento y le dan mucha importancia a la línea y la forma. El origen del cubismo está basado en dos fuentes muy distintas: por una parte el impacto que tuvo en los círculos artísticos de París la escultura primitiva africana, y por otra, la influencia del pintor, Paul Cezanne con su tendencia a reducir los volúmenes de los objetos a elementos esenciales. A estos antecedentes hay que sumar la reacción contra el fauvismo.

Los creadores que iniciaron las experimentaciones cubistas fueron Pablo Picasso y George Braque. El primer cuadro considerado cubista fue "La señorita de Avignon" de Picasso en 1907. Las figuras femeninas representadas en este lienzo están singularmente tratadas. Son formas planas y aparecen como fracturadas. Los trazos que las delimitan son siempre rectilíneos y angulares. Al mismo tiempo, intentan representar a la vez un rostro humano de frente y de perfil.

 (PABLO PICASSO 1907)

La señorita de Avignon

 

 

 

CARACTERISTICAS:

  • El cubismo nos ofrece la evidencia de que el arte no es mas que una invención, rehuyendo de la imagen y de los objetos. Picasso decía que hace falta pintar las cosas como se conocen y no como se ven.
  • Huyen de la perspectiva usando una pintura plana y bidimensional.
  • Utilizan colores apagados y nada vivos.
  • Adoptan el concepto de imagen simultánea, es decir, la visión de varios puntos de vista de la misma cosa u objeto. Esta es la verdadera revolución del arte cubista, el arte ya no se basa en la representación de la naturaleza. Por eso, aunque al principio pintaron paisajes, rostros y figuras humanas, pronto centraron su temática en naturalezas muertas con objetos usuales, agrupados casi siempre en una mesa.

 

 

SURREALISMO

El surrealismo es una tendencia que surge durante los periodos de la primera y segunda guerra mundial, aunque su aparición oficial se concibe con la reacción del manifiesto surrealista por el poeta francés Andrés Bretonen, en 1924.

Como todo ser humano los artistas se sintieron frustrados con las pésimas condiciones en que se encontraba Europa después de la segunda guerra mundial, por lo que su inspiración no la buscaban en la realidad, sino en sueños y fantasías.

"El hombre busca la manera de olvidarse de la realidad y se encierra en sí mismo."Piensan que la verdadera realidad es aquella que no se ve, lo que esta en los sueños y en el inconsciente. Por esta razón el surrealismo es uno de los géneros más difícil de entender.

El surrealismo trata de proyectar el interior del hombre a base de imágenes tomadas, tanto de lo real como de lo imaginario. El mundo surrealista se puede definir como caótico, absurdo e irracional.

 

La persistencia de la memoria, 1931

Salvador Dalí

Generalmente son obras de gran tamaño en las que el dibujo es muy importante para poder exponer los sueños con claridad. Los detalles pasan a ser un elemento muy importante. Son obras muy elaboradas. Los colores se mezclan en sus más variadas formas, pero lo principal son los dibujos y la manera irracional en que estos se colocan en el espacio.

 

EXPRESIONISMO

 

Es un movimiento que surgió en Alemania hacia 1905. Como respuesta y reacción al impresionismo, del mismo modo que lo hicieron el cubismo en Francia y el futurismo en Italia.

El expresionismo se separó definitivamente de los principios tradicionales que entienden la realidad como única fuente de inspiración y de los ideales de proporción belleza y perspectiva que habían prevalecido en Europa desde el renacimiento.

Sus orígenes se encuentran en Alemania y Austria justo después de la 1º guerra mundial. Los artistas usan colores y formas que reflejan la nostalgia y el sentimiento ante la crueldad y inhumanidad de la guerra. Tratan de representar la experiencia emocional, sin preocuparse del parecido a la realidad, sino de transmitir emociones que despierten al observador. Para lograrlo los temas se exageraron y la realidad y las formas se distorsionan. Utilizan colores fuertes y puros combinados de tal forma que expresan la angustia que estos autores sienten frente a la vida. Destacan los rojos, naranjas azules y amarillos para contrastar con la simplicidad del negro. Son frecuentes los rostros desfigurados y tristes.

-Eduard Munch: 1863-1994 Sus cuadros reflejan melancolía y tristeza. Colores apagados y sombríos logrando un ambiente fúnebre. Su conocida obra "El grito" es considerada el primer cuadro expresionista.

 

EL GRITO

 EDVARD MUNCH

 

 

Expresión de su miedo personal donde logra expresar el desfallecimiento del hombre ante una realidad cada vez más compleja y confusa.

-Amadeo Modigliani: 1884-1980 Sus obras son de gran simplicidad. Figuras humanas y rostros de formas alargadas, líneas estilizadas y colores puros.

 

Amedeo Modigliani

"Desnudo recostado", 1917

 

 

Como vemos en el Desnudo Recostado, se geometriza, ligeramente y sin llegar al cubismo, la figura de la mujer.

Se alarga el torso y se enfatizan las curvas, dando cierto sensualismo al cuerpo femenino.

La modelo es su compañera sentimental, Jeanne Hèbuterne, que le acompañará hasta el final de sus días.

En el cuadro aparece recostada y transmite la placidez de una siesta. Modigliani acostumbraba a no retocar las pinturas, por lo que las hacía con un solo posado, de ahí que dijesen que desnudaba hasta el alma de sus modelos.

 

FAUVISMO

Es un movimiento contemporáneo al impresionismo (1910-1920), y es el primer movimiento revolucionario del siglo. Adquiere este nombre, que significa "animales salvajes", Los lienzos que presentaron ostentaban, orgullosos, gamas cromáticas estridentes y agresivas.

Utiliza la vibración y la fuerza de los colores que, aplicados violentamente transmiten emociones, es una explosión de colores violentos que buscan transmitir una reacción emotiva.

Utilizan colores planos aplicados con pinceladas gruesas y vigorosas. Las figuras resultan planas, encerradas en gruesas líneas negras. Las formas y los colores son independientes, el color se convierte en el principal protagonista de las obras sin tener en cuenta lo que estas representan. Tienen autentica libertad con el dibujo y esquematizan eliminando detalles. Desprecian la perspectiva y las sombras. Son pintores de lo espontaneo. No se preocupan del parecido a la realidad. Sus temas son el retrato, los bodegones y el paisaje, en donde los colores aplicados no son reales: ríos amarillos, árboles rojos, bigotes azules, calles y narices verdes... No buscan en ningún momento la copia o imitación de la realidad. Sus cuadros de colores puros intentan trasmitir la alegría de la vida.

Esposa

Henry Matisse

 

Henry Matisse: esta considerado como uno de los pintores más importantes en la transformación del arte del s. Es un maestro a la hora de transmitir sentimientos, a través del uso del color y las formas. A diferencia de otros artistas tuvo reconocimiento internacional durante su vida, gozando del favor de los críticos y de los artistas más jóvenes

Matisse había experimentado varios estilos, pero en 1905 influido por la luz clara y brillante del `paisaje del sur de Francia, encontró ya el suyo propio. El color era brillante, pero la composición estaba muy organizada, Matisse usaba el color intenso porque era lo que mayor impacto producía, aunque el color no fuera siempre el correcto.

La obra representa el retrato de la esposa de Matisse, un retrato duro y colorista que define a la perfección el momento por el que el autor se identifica con sus "fauves" sus composiciones preferidas, sus fieras particulares. La mujer, seria y en posición de posar para el retrato, desvía ligeramente su mirada del frontal del cuadro, ofreciendo un aspecto de tranquilidad y al mismo tiempo de tensión.
Pero lo más importante de la composición es el juego de líneas y de colores que definen el retrato, líneas que definen bruscamente el límite de las formas de la cara y el vestido, y colores poco mezclados, dibujados con aparente falta de orden, y con falta de sentido común en la aplicación. Destaca sobre todo la famosa raya verde que da título al cuadro, y que delimita de una forma brusca los dos lados de la cara y que para definir la zona más iluminada de la más obscura se emplean dos colores como el naranja y el rosa , que no se corresponden con una representación naturalista de un retrato. 

 Matisse en esta obra combina la idea pictórica de la saturació de color, paradigma de su estilo, con un tema más íntimo y privado, el retrato de su mujer. Su estilo se decanta cada vez más por un serltido decorativo de la pintura.

 

ENSAYO MODERNIDAD

 

LA MODERNIDAD, EL ROMANTISISMO Y LAS VANGUARDIAS DE LA EPOCA

 

Antes de comenzar a hablar sobre cualquiera de los dos ejes fundamentales de este escrito, es de suma importancia saber cuál es la raíz, el origen y la conceptualización de cada uno de los aspectos a hablar. El primero primer aspecto que se analizara es el de la modernidad, y surge entonces un cuestionamiento claro ¿Cuál es el origen de la modernidad?. Para responder esta pregunta es necesario empezar a estudiar aquellos autores y personajes importantes de la época, entonces es posible encontrar a el profesor Boaventura Santos  destaca la necesidad de profundizar en la crítica del lastre fundamental de la modernidad al que se une también el de la herencia que lega la Ilustración, e implica el individualismo y economicismo como corrientes fundamentales para el nacimiento de la modernidad.

 

Por otro lado, Octavio Paz, en su libro Los hijos del limo destaca que "El romanticismo fue una reacción contra la ilustración y, por tanto, estuvo determinado por ella: fue uno de sus productos contradictorios. Tentativa de la imaginación poética por repoblar las almas que había despoblado la razón crítica... el romanticismo es la otra cara de la modernidad: sus remordimientos, sus delirios, su nostalgia de la palabra encarnada" este texto implica tres conceptos fundamentales y claro: la Ilustración, el Romanticismo y la Modernidad. De este modo es posible comenzar a acercarse a la encrucijada de entre siglos, en que la conciencia de la Modernidad establece la relación conflictiva entre la ilustración dieciochesca y el Romanticismo decimonónico. Ilustración y Romanticismo son emblemas de dos experiencias distintas de la Modernidad[1].

 

La historia de la palabra modernidad revela sus orígenes románticos. En 1826, Heinrich Heine, en sus Reisebilder, acuñó el término alemán Modernität, traducido por modernité en la versión francesa de la obra, publicada en 1856, poco antes de que su amigo Charles Baudelaire, entre 1859 y 1860, escribiera el ensayo Le peintre de la vie moderne con la famosa parte titulada "La Modernité", término representativo del programa de una nueva estética3. En la Alemania de la década de 1820, el neologismo Modernität es el recurso de que se sirve Heine para expresar la concepción dialéctica de la Ilustración y el Romanticismo como dos caras de la misma moneda que hemos visto expresada en la cita de Octavio Paz. Así, referido conceptualmente a sus orígenes románticos, el término modernidad registrado en el texto del escritor mexicano adquiere todo el valor intertextual con que aquí se usa. Al crear el término, Heine revela la desasosegada conciencia romántica de la Modernidad. Conflicto que para Octavio Paz se mantiene constante en toda la poesía moderna: "Desde su origen la poesía moderna ha sido una reacción frente, hacia y contra la modernidad: la Ilustración, la razón crítica, el liberalismo, el positivismo y el marxismo". Heine expresa, con melancólica desilusión, la ambigüedad conflictiva de su concepto de Modernidad en que, como hemos dicho, confluyen contradictoriamente la Ilustración y el Romanticismo. Por el lado ilustrado, significa la pérdida emancipatoria, en un proceso de desmilagrización, de un mundo feudal y sacralizado que se rechaza, y por el lado romántico, la pérdida de la armonía primordial que se añora en el mundo desacralizado y prosaico de la sociedad moderna, mecanizada en un programa de racionalización técnica. Para la sensibilidad aristocrática de Chateaubriand el término modernité, con su visión prosaica de la realidad, tiene un sentido desvalorizado. Con esta contradicción inaugura el Romanticismo «la distancia crítica frente a lo real» que para Carlos Thiebaut "es el eje en que se plantea la ética de la modernidad" entre las figuras de la pérdida y el vértigo, según explica el citado filósofo español en un trabajo que lleva por título «Entre la pérdida y el vértigo. La ética del presente. Siguiendo a Thiebaut podemos decir que mientras para la Ilustración la pérdida, desprovista de añoranza, constituye una explicación del presente como liberación en cuanto que este presente representa una nueva etapa en el progreso de la Humanidad, para el Romanticismo la pérdida se configura como experiencia del fracaso del nuevo orden, que lleva, bien a la negación de la Ilustración y a la añoranza de un pasado premoderno representado por los valores originarios de una armonía primitiva, como explica Heine, o bien a la radicalización de la Ilustración misma cuyo proyecto emancipatorio no se da por concluido en una Modernidad insatisfactoria o como dice Larra en una "sociedad moderna, árida, desnuda de preocupaciones, pero también de ilusiones verdaderas, y por consiguiente desdichada, asquerosa y a veces despreciable, y por desgracia, ¡cuán pocas veces ridícula!"[2].

 

Con lo anterior es posible decir es forma de conclusión que al analizar la influencia que tuvo el Romanticismo y las Vanguardias de la época en la constitución y erradicación de la Modernidad es de vital importancia para la problemática de la Modernidad y Posmodernidad que se está viviendo actualmente precisamente porque estos son temas de la actualidad constituidos desde hace varios años pero que sin duda alguna se tiene claro que fueron la Ilustración y el Romanticismo los ejes fundamentales para la continuidad de la corriente Moderna con la Posmodernidad.

 


[1] Consulta en línea: http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/01361620813462839088024/cuaderno6/Doxa6_17.pdf

[2] Consulta en línea: http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/09252841966871839832268/p0000001.htm#I_0_

VIAJE MOCHILERO !! ARTE E HISTORIA

 

EXPERIENCIA MOCHILERA

 

 Una de las metas del viaje es la unión de culturas y regiones. Conocer  y aprender Otredades, y mirar hasta que punto  podemos compartirlas desde nuestra experiencia, respetando  siempre las diferentes tradiciones y costumbres . Además es una experiencia enriquecedora para crecer  no solo culturalmente e intelectualmente sino espiritualmente, pues aprendes a vivir con lo básico, donde lo único que importa son las ganas de seguir conociendo a pesar de tener las mínimas  comodidades en cada visita a cada país, pues el viaje también consiste en  aprender a valorar  lo que uno tiene, y aprender  a querer  el país que lo vio nacer, la familia, y los amigos. Todo el viaje hasta la fecha se realizo por etapas y la clave para seguir avanzando es tratar de aprender mientras transcurre el viaje, conociendo los peligros y teniendo siempre una actitud de humildad al respecto, creyendo que cada día se vivirá con más fuerza y facilidad por la acumulación de experiencias. Viendo las cosas que suceden con mucho optimismo.

 

 

COLOMBIA

empezó mi viaje por este hermosísimo país , país con variedades de representaciones artísticas .donde podemos ver  una riqueza musical muy extensa probablemente dado de la unión de culturas diferentes , las cuales se han esparcido por todo el territorio esta gran variedad musical.

 

 

CUMBIA

surge del  armonía musical y cultural de aborígenes, negros y, en menor escala, de los europeos en la región del delta del  Rio magdalena en costa caribe Colombiana , con epicentro en la región de la población de el Rio banco,  Magdalena hasta Barranquilla

La Cumbia es madre de muchos ritmos como el porro, la gaita, la chalupa, el bullerengue, el chandé, el paseo, el son, las puyas entre otros , es uno de  los únicos bailes populares que aún conservan aquel alumbrado, que en los bailes primitivos a cielo abierto no era otra cosa que las luces que servían de esplendor a las velaciones, La cumbia es una danza y ritmo con contenidos de tres vertientes culturales distintas: indígena, negra, blanca (española), siendo fruto del largo e intenso mestizaje entre estas culturas durante la conquista y colonia de las tierras americanas

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Reina de los ritmos afrocaribeños

CUMBIA

TOTO LA MONPOSINA

 

 

Desde temprana edad, la música y el canto han sido su medio de expresión, inclusive desde aquellas épocas cuando siendo apenas una niña llamaba a todo a su alrededor "totó, totó", como si la imitación del golpe de un tambor fuera el anticipo de una trayectoria artística inigualable que la ha convertido en la máxima exponente de la música tradicional en Colombia, Con el transcurrir del tiempo y gracias a los innumerables viajes realizados alrededor del mundo, La Momposina escuchó en alguna oportunidad a una mujer de Haití llamada Totó Visanti, quien le contó que su nombre significaba "pequeña de cuerpo, pero grande de corazón". Aprendió a bailar y cantar desde niña pues su padre, percusionista y su madre, cantadora y bailarina, hicieron de la tradición musical una parte cotidiana de la vida familiar. Ella proviene de una familia de músicos, artistas y zapateros y encarna la esencia del campesino del común, que ama lo que le rodea. Inmersa en la música y las danzas de su región, Totó se dedica a recopilar en el área de Mompox y otras regiones del Caribe colombiano, los ritmos, cantos, instrumentos, costumbres y todos los elementos que hacen parte de nuestra identidad. En 1.964, junto a sus padres y hermanos conforma su primer grupo con el que empieza a difundir la riqueza de una mezcla cultural producto de blancos, negros e indígenas. Así, con esfuerzo y disciplina, Totó inicia una trayectoria musical que, hoy en día, está más vigente que nunca.

 

http://www.youtube.com/watch?v=BAPh04Ay_0Q

 

VALLENATO

Generalmente se define al vallenato como un género musical de la costa caribe colombiano más precisamente del área de influencia de valledupar, capital del departamento del cesar. Se sostiene que el nombre proviene del gentilicio popular de los nacidos en la ciudad donde tiene mayor arraigo este género. Según algunos, se trata de un neologismo que nació con los nativos viajeros en mulas, que cuando se les preguntaba en otras tierras de dónde eran, en su decir campesino respondían "Soy nato del Valle", que es como decir "Soy del Valle nato".

la música vallenata hace parte de la música folclórica de la costa caribe colombiano  Es el ritmo musical colombiano que ha alcanzado más popularidad, tanto a nivel nacional como internacional, alguno ritmos son la puya, merengue. Son , tambora, romanza vallenta entre otros.

 

 

MAESTRO

RAFAEL ESCALONA

COMPOSITOR VALLENATO

 

Poco a poco fue recogiendo historias que serían la base de sus afamados vallenatos; el primero fue compuesto, en febrero de 1943, cuando apenas contaba 15 años; a él siguieron 85 composiciones más, melodías en las que no solamente se puede reconstruir su vida, sino también la del viejo departamento del Magdalena, aporte que le ha dado a la música vallenata hasta convertirla en carta de identidad de toda una región.

 

 

Voy hacerte una casa en el airesolamente pa´que vivas tú.Despues le pongo un letrero bien grande con nubes blancas que diga "andaluz" Voy hacer mi casa en el aire pa´que no la moleste  nadiees que voy hacerla en el airepa´que no la moleste  nadie

 

BAMBUCO

 

Por María del Pilar Jiménez González

"Para conjurar el tedio, de este vivir tan maluco,
Dios me depare un bambuco y al punto, santo remedio"
Rafael Pombo

Género musical Colombiano, catalogado como el más importante de este país, definiendo esta importancia en el hecho de ser reconocido entre los emblemas nacionales.
Es un ritmo que trascendió en el ámbito nacional, sin discriminar regiones ni clases; por eso es, sin duda alguna, la máxima expresión del folclore de Colombia.

EL BAMBUCO cuenta con un estilo propio y completamente colombiano.
este género musical que se expandió) y logró en menos de 50 años, convertirse en la música y danza nacional, pasando del anonimato de la música rural, a ser considerado símbolo nacional..

 

  

 BRASIL

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Cumpliendo con mi meta  de conocer mas sobre las diferentes expresiones artísticas en América  tomo un avión para el pais de la samba, bossa nova, capoeira y mucha otras que iremos a conocer .....esperemos encontrar en este recorrido grandes cosas que no podamos olvidar....

 

SAMBA

 http://www.youtube.com/watch?v=jP_XcqDl_ck

 

LA SAMBA era una danza de la fecundidad de origen angoleno. Debe su nombre a la coreografía de dicha danza, que incluía la frotación de los ombligos (semba significa ombligo en idioma bantú).

Su ritmo sincopado es acompañado por instrumentos de percusión y también por cantos en los cuales se alternan el coro y los solistas. Por su origen, está directamente vinculada con el baile, que se da generalmente en grupos que danzan en círculos o en líneas dobles, evocando las reuniones que los esclavos prófugos realizaban en la selva para venerar a sus dioses. En su versión de baile de salón en compás de 2/4, la samba se baila en parejas, que a menudo se separan para realizar algunos pasos individuales.

En principio, cuando empezó a conocerse este género era escuchado por las clases mas bajas del país. A comienzos del siglo XX la samba, empezó a difundirse por todo el país con gran rapidez y comenzó a perfeccionarse y fue reconocida como genero musical.

En 1917 se conoce la primera grabación de este genero, interpretado por Donga y Mauro Almeida, ese grabación es considerada como el éxito del nuevo estilo musical que se estaba desarrollando en brasil y comenzó a ser escuchado por todas las clases sociales del país.

Alrededor de los años 30, la samba es incorporada al desfile de carnaval de la ciudad de rió, gracias a la apertura de la Escuela de Samba (escola de samba), dirigida por Ismael Silva. 

 

BOSSA NOVA

  

BOSSA NOVA es un genero de origen brasileño que surgió a fines de los años cincuenta  impulsada por un grupo de estudiantes y músicos de clase media procedentes de Copacabana e Ipanema, en los barrios de Rio de Janeiro situados junto a la playa. El nombre se puede traducir como "el ritmo nuevo" o "el camino nuevo ". Se hizo muy conocida en brasil gracias a la grabación de Saudade de Bahia y Rosa Morena interpretada por Dorival Caymmi, de "Chega de Saudade" interpretada por João Gilberto y compuesta por Antonio Carlos Jobim y Vinícius de Moraes, tres de los principales exponentes de este género en Brasil.

La bossa nova fue una alternativa musical ideada por inmigrantes europeos de clase media, admiradores de jaz estadounidense y de la musica clasica. Este genero musical se interpretaba de forma casi susurrante, como lo decia el famoso Joao Gilberto   "Cantábamos como quien dice secretos de amor al oído de la mujer amada".

 

CAPOEIRA

es una expresión cultural afrobrasileña originada en Brasil, que engloba diversas facetas. La más conocida es la faceta de  arte marcial o lucha, aunque el resto son igual de importantes: la faceta musical y de expresión corporal, la faceta oral/lingüística y la faceta tradicional. La capoeira es una forma de expresarse

 La Capoeira surgió como una forma de resistencia a la opresión, un arte practicada en secreto, una transmisión de cultura y un estímulo espiritual.

Muchos eruditos brasileños sostienen que la Capoeira nació como una forma de disimular el hecho de que los esclavos se estaban entrenando para pelear (contra sus dueños), ocultándola bajo la forma de un alegre número de danza. Esto explica porqué actualmente la Capoeira se muestra como una mezcla de técnicas de lucha y danza fluida

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

http://www.youtube.com/watch?v=4Mf_PTB8juc 

 

 

 

 PERU

 

 Terminando mi recorrido por el Brasil, conociendo un poco mas de su exuberante carnaval de Río, sus diferentes géneros musicales y las transformaciones que estos tuvieron, continuo mi recorrido por peru aterrisando en lima con un recorrido por su arquitectura colonial, despues de conocer un poco me dedique  a saboriar una  delicosa comida de mar peruana en el callao donde lo disfrute al maximo , posteriormente viaje al cusco a la fiesta de Señor de Torrechayoq Provincia de Urubamba. Los orígenes de esta fiesta se remontan al año 1867 cuando se construye y coloca una cruz de enormes dimensiones en la nieve y se celebra una misa de inauguración de un tramo de la carretera Urubamba - Lares. Años más tarde fue llevada al abra de "Ch`ynaqasa", y en adelante se construye un santuario en la ciudad de Urubamba, en donde se le rinde culto. Además de la misa, la cruz se saca en procesión con todas sus joyas. Las celebraciones incluyen fuegos artificiales, desfile de danzas, corridas de toros y peleas de gallos navajeros. 

despues nos vamos con  las imágenes de Machu Picchu y del Imperio fundado por los Incas, donde podemos conocer el impresionante patrimonio arqueológico heredado por civilizaciones más antiguas que dan testimonio de su arte, costumbres, ritos y desarrollo

 

 

MACHU PICCHU

Machu Picchu (en quechua, 'montaña vieja'), está enclavado en la cima de una montaña que domina el profundo cañón del río Urubamba, en plena selva tropical, constituía a la vez centro de culto y observación astronómica y hacienda privada de la familia del Inca Pachacútec. Consta de dos grandes áreas: una agrícola, formada principalmente por andenes y recintos de almacenaje de alimentos; y otra urbana, en la que destaca la zona sagrada, con templos, plazas y mausoleos reales trabajados con un exquisito nivel de perfección. Las escalinatas y canales de piedra labrada son una constante a lo largo de este singular sitio arqueológico. Frente a la ciudadela se levanta el Huayna Picchu (en quechua, 'montaña joven'), al que se accede por un empinado camino de piedra.

El Santuario Histórico de Machu Picchu, ubicado en el departamento del Cusco, sobre una superficie de 32.592 hectáreas, cumple la función de preservar una peculiar flora y fauna, y las bellezas paisajísticas de los bosques circundantes, así como contribuir a la protección de las restos arqueológicos ubicados en él. Mucha de la belleza y el encanto que rodea a Machu Picchu, el mayor atractivo turístico del Perú, se debe a su espectacular entorno natural: los bosques de montaña de este santuario histórico. 

Machu Picchu es hogar de algunas espectaculares criaturas, como el gallito de las rocas -ave nacional del Perú- y el oso andino o ucumari, el único úrsido de Sudamérica. También encuentran refugio en la zona el raro venado enano o sachacabra, la tanka taruca y más de 300 especies de aves. Su flora es particularmente diversa e interesante: cerca de 200 especies de orquídeas han sido registradas en el santuario.

 

Música andina Perú

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

A lo largo de los Andes peruanos, en cada pueblo, existe una gran variedad de cantos y bailes que, como lo ameritan numerosos cronistas, son juzgados de "infinitos" por su diversidad. En la época incaica, se usaba la palabra taki para referirse simultáneamente tanto al canto como al baile, pues ambas actividades no estaban separadas una de la otra. Con la llegada de los españoles se producen varios procesos de mestizaje musical, desapareciendo algunos takis y transformándose otros. La música andina actual es toda mestiza, pues no existe pueblo que no haya sido tocado por dicho proceso. Incluso, la mayoría de instrumentos de uso en el área andina es mestizo. En Arequipa y los Andes del Sur se ha difundido grandemente el yaraví, un estilo melancólico de canto, que es uno de los tipos más difundidos de canto. La canción de origen andino más conocida es "El cóndor pasa", una canción tradicional recopilada por el compositor peruano Daniel Alomía Robles, quien la incluyó en una zarzuela homónima, y que fue popularizada en los Estados Unidos por el dúo Simon & Garfunkel. La composición original consiste en un himno al sol, lento, seguido de una kashwa y una fuga de Huayno. El huaylas es un alegre ritmo de los Andes centrales, y es otro tipo muy difundido de canto y danza. En Ancash se cultivan los ritmos del huayno, la chuscada, el pasacalle y la cashua gracias al aporte de músicos prolíficos como Víctor Cordero Gonzales quien a pesar de haber fallecido en 1949 aún alumbra el camino de los músicos ancashinos de este nuevo siglo. El huayno es el género de música andina más popular, aunque su origen no se puede rastrear hasta la época incaica, por lo que parece ser una creación netamente mestiza. Se cultiva con distintas variantes en toda la serranía peruana. Un género similar es el tondero de la costa norte peruana

 

 http://www.youtube.com/results?search_query=musica+andina+peruana&search_type=&aq=f

 

Música criolla y Afroperuana

 

La sierra, más influida por la cultura española, combina ritmos tradicionales europeos como el vals y la polca con ritmos diversos, sobre todo, de origen africano. No en vano, en la Lima colonial, la población de esclavos negros era la mitad de la población total de la ciudad. La música criolla actual surge a fines del siglo XIX como parte del proceso de transformación social que sufre la ciudad de Lima, recorriendo diferentes estadios hasta la actualidad. El estilo limeño más conocido es el vals peruano, popularizado por importantes compositores como: Felipe Pinglo Alva y Chabuca Granda, quienes son considerados los principales compositores de la música criolla, con canciones como el plebeyo', el huerto de mi amada, el canillita - uno - "La flor de la canela", "Fina estampa" y "José Antonio" - otra -. Otras canciones conocidas de este género son: "Alma, corazón y vida", "Madre" de Manuel Acosta Ojeda, "Odiame", "Mi propiedad privada" y "Devuélveme el rosario de mi madre"de Mario Cavagnaro. Además del vals o valse, la música criolla incluye los géneros de la polca(estos géneros de origen alemán llegaron a Sudamérica en la segunda mitad del siglo XIX junto con el Schotich, la mazurka y el Paso doble español) y la marinera, esta última, con origen en la antigua zamacueca. La marinera es la danza nacional del Perú, nombrada por el literato Abelardo Gamarra en honor de los marinos que lucharon en contra del ejército de Chile en la Guerra del Pacífico. Entre los peruanos de la costa, es considerada tan representativa como es el tango en la Argentina. Posee tres variantes principales, la norteña, la limeña y la serrana.

 

CHILE

 

Después de conocer un poco mas sobre las diferentes expresiones musicales que existen peru, un País de una diversidad increíble, que cada día es mas sorprendente, me dispongo a seguir con mi viaje, a conocer un poco mas sobre esa gran cantidad de expresiones artiíticas que han ocurrido en los diferentes países de américa

 les cuento a ustedes compañeros de viaje, que he decidido continuar mi recorrido en un país en el cual se han concentrado gran cantidad de expresiones artísticas, musicales en fin, este pais es chile, y ya que me encanta la música voy a indagar un poco mas sobre los diferentes generos musicales que sugieron,  tomando un autobus ,  y siguiendo conmigo conoceremos las diferentes culturas  que lo caracterizan ,bailes que se desarrollan a lo largo del territorio que constituyen un importante aporte al folklore y la cultura popular.

 las festividades religiosas y las celebraciones criollas, las danzas nacionales reflejan la vasta gama de influencias y creencias que dominan a las distintas comunidades que conforman a nuestro país.

Los diferentes instrumentos y vestimentas que acompañan a las variadas coreografías son una expresión de las identidades de una población que está fuertemente determinada por la localidad geográfica en que habita.

Ejemplo ,  el baile nacional de Chile, la cueca que presenta algunas variaciones que dependen del lugar en que se desarrolle.

 Las particulares costumbres y tradiciones que se manifiestan a través de los bailes folclóricos, presento las principales características de las danzas folklóricas que se llevan a cabo en las distintas zonas del país.

 Los bailes de la zona central de chile tiene en su mayoría raíz española, como también negra o más recientemente mexicana y colombiana. Varios de ellos mantienen vigencia en los fértiles valles de este lugar de Chile. Algunos de éstos son:  

 CUECA

 Es la danza folklórica nacional por excelencia porque como ninguna otra ha alcanzado una dispersión tan amplia en todas las regiones del país, una práctica tan difundida entre personas de diferentes edades y condiciones, una significación tan representativamente histórica y, además porque no obstante estar su forma coreográfica estrictamente establecida, es la que ofrece más posibilidades de riqueza emocional en su ejecución, que desarrollan una o más parejas mixtas e independientes, con sus bailarines sueltos y con uso de pañuelo. 

La cueca es el baile nacional de Chile desde que se oficializó a través de un cuerpo legal promulgado el 18 de septiembre de 1979. No obstante, se baila en nuestro país desde aproximadamente 1824.

La rutina de esta danza encuentra -según algunos folcloristas- una explicación zoomórfica por provenir de la ?clueca?, concepto con el que se hace referencia a los movimientos que hace una polla cuando es requerida por el gallo.

Es por ello, que el rol del hombre en el baile, se asemeja a la rueda y al entusiasmo que pone el gallo en su conquista amorosa. La mujer, en cambio, sostiene una conducta más defensiva y esquiva

 

 

MAPUCHE

El amor por la tierra, el respeto por lo espiritual, son las tradiciones que intenta mantener esta Etnia tradicional en Chile. Las costumbres de sus antepasados y la fe por mantener viva todas aquellas enseñanzas que alguna ves fueron aprendidas y que han sido traspasadas de generación en generación son el orgullo de esta raza. El Ballet Folclórico ALMA CHILENA recrea de manera magistral un Rito tradicional que aun se celebra en el sur de nuestro País, conocido como Guillatun, en donde se ruega a los dioses por el bienestar del pueblo.

 El clima inhóspito, la lucha para sobrevivir en una tierra cubierta durante meses por la nieve le dan a la música mapuche un carácter lastimero donde la pasión es cruel y desesperanzada. La pasión no puede expresarse ni siquiera a través del llanto o del amor. De allí la sencillez de sus instrumentos musicales y que la música araucana sea queja y angustia.

Utilizaban varios instrumentos musicales: cultrún, trutruca, pifilca, ñorquin, quinquer-cahue o violín araucano

 

SOMBRERITO

 Danza popular del siglo XIX, el "sombrerito" conserva su nombre por el uso que la pareja da al sombrero en este baile de la zona central. Sustituye el pañuelo. Ambos bailarines lo llevan en su mano derecha, a la altura de sus ojos. Cada uno sale por la derecha describiendo un circulo. Efectúan dos pasos lentos, semibalanceados en el lugar y tres avanzando (cortos y rápidos). Depositan los sombreros en el suelo y describen un "8" alrededor de los mismos, pasando de uno a otro. El paso es saltado, como en el chapecao. Luego retiran sus tocados enlazan sus brazos izquierdos y giran agitando alegremente sus sombreros. Suelen cambiar de mano y girar en sentido contrario. Terminan tapándose la cara pero juntando sus caras en un gesto de ternura. La segunda parte es repetición de la primera. El sombrerito es uno de los tantos bailes dieciocheros que alegran las fiestas patrias.  

 

 

ARGENTINA

 

 

 por el corto tiempo en mi viaje mochilero ya despues de ver a chile continuo mi recorrido por Argentina, otro pais con varias representaciones artísticas y folclóricas del territorio Americano.

TANGO

 originariamente, el tango nace a fines del siglo XIX de una mezcla de varios ritmos provenientes de los suburbios de Buenos Aires. Estuvo asociado desde un principio con burdeles y cabarets, ámbito de contención de una población inmigrante netamente masculina. Debido a que solo las prostitutas aceptarían dicho baile, en sus comienzos era común que el tango se bailara por una pareja de hombres.

Pero el tango como danza no se limitó a las zonas bajas o a sus ambientes cercanos. Se extendió también a los barrios proletarios y empezó a ganar aceptación "en las mejores familias", sobretodo después que el baile tuvo éxito en Europa.

La melodía provenía de flauta, violín y guitarra. Posteriormente, la flauta fue reemplazada por el "bandoneón". Los inmigrantes contribuyeron añadiendo aires de nostalgia a las canciones y de ese modo el tango se fue desarrollando y adquiriendo un sabor único.

http://www.youtube.com/watch?v=bXhQNRsH3uc

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

El CHAMAME

El chamamé es un género musical bailable de música folclórica argentina, originaria del noreste argentino, en especial de la provincia de Corrientes y en provincia de Misiones; región denominada Litoral argentino. "Se caracteriza por una disposición musical poli-rítmica en la que podemos diferenciar una estructura de apoyo (bajo-base) mientras que la melodía, es decir el canto como los instrumentos de razguido se sobreponen melodicamente."

La danza puede tener un ritmo alegre y animado o por el contraio, ser triste y alegórica.
Las migraciones interiores que se generaron enn Argentina en la segunda mitad del siglo XX, el chamamé comenzó a expandirse por varias ciudades de argentina, entre ellas Buenos aires.

BUENOO SEÑORAS Y SEÑORES ESPERO LES HAYA GUSTADO EL VIAJE POR TODOS ESTOS LINDOS PAISES Y HABER APRENDIDO SOBRE LA OTREDAD !